Consenting to Divine Love: 25 Years of Contemplative Outreach

CO2009 - A Weblog of the Annual Conference of Contemplative Outreach Chicago, Illinois, USA, September 24-27, 2009 

"The Pursuit of Happiness" Panel

Earlier on Saturday David Frenette, Mike Potter, Susan Komis and Carl Arico (shown L-R below) led workshops on various topics of spiritual enrichment. In the afternoon the quartet formed a panel, moderated by Gail Fitzpatrick-Hopler, to reflect upon and respond to one segment of Fr. Thomas’s newly released CD/DVD series, Heartfulness: Transformation in Christ.”

The segment, The Pursuit of Happiness,” was shown just prior to the panel convening and included these themes: the desire for happiness; the nature of the false self and programs for happiness; the purpose of the spiritual journey; repetance; silence and the Divine therapy; and, the True Self.

The panel begins by responding to Gail's question, “Who are you in God?" in the following video. At the end Gail mentions ways in which viewers of the new series might watch it contemplatively, slowly and receptively savoring and opening to the spiritual nourishment contained within.

For additional information on the Heartfulness CD/DVD series click http://bit.ly/CE5Ki.

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Thanks to All Who Made the Weblog Work

As weblog coordinator I want to thank Marilu Ason, Maru Ladron de Guevara, Vivien Michals and Mike Potter for coverage of the conference. A conference, even contemplative ones, can be and usually are, a very busy time and their willingness to do extra in order to bring the 25th anniversary conference to you was a true service. I also wish to thank those of you who left comments, as well as those of you who read in silence.

The weblog will remain up and active for an indefinite period of time (e.g., video of selected conference proceedings forthcoming) so feel free to leave comments and share it with others. Again, my thanks go out to everyone for a job well done.

The annual conference will take place in Atlanta next year - hope to see you there. If you'd like see a weblog of the conference next year please leave a comment below and let us know.

Blessings - Ron Barnett

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Can Web Based Social Media Serve the Vision of Contemplative Outreach?

UPDATE: A peer-to-peer, community blog has been setup on this topic - all welcomed at http://contemplativeoutreach.posterous.com/

Thanks to all who attended the workshop and provided their ideas, comments and suggestions. The consensus of those in attendance was: (a) web-based social media can serve the Vision, though in what form and how awaits additional clarification; and (b) to continue the conversation begun at the workshop using some type of on-line social media such as a blog. The slides from the workshop are below.

If you are interested in this subject you are invited to contact Ron Barnett at RLB@me.com to join the conversation and learn of next steps. All are welcome and one need not have been at the workshop or at the conference to participate. - Ron Barnett

(download)

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Fr. Thomas's "Gift Homily"

Fr. Thomas delivered this homily as part of a liturgy on Saturday August 15, 2009 at a meeting of the Circle of Service of Contemplative Outreach at St. Walburga's Monastery in Elizabeth, New Jersey. The homily preceeded within the liturgy the signing of a deed of gift by members of the Circle,  whereby Fr. Thomas's lifetime of intellectual work (books, videos, etc.) will in time be entrusted to the stewardship of Contemplative Outreach. The homily is in three parts and was shown at the closing session of the conference.

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Ecumenical Service at Conference Closing

Photos taken by Carole Strick - thank you Carole.

           
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David Frenette

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"EL ALIENTO SAGRADO DE DIOS"

Notas de la presentación de David Frenette.

Bendiciones,
Maru

EL ALIENTO SAGRADO DE DIOS

David dio una introducción a sus programas. Después correlacionó éste aspecto de su práctica con la Oración Centrante.  Este taller es solo una experiencia del aliento sagrado. Hay otras posibilidades como el uso de la mirada sagrada como símbolo de nuestro consentimiento a la presencia y acción divina.  Esta experiencia es solo una probadita de una de esas posibilidades,

La enseñanza básica la encontramos en:  “Mente Abierta Corazón Abierto”

No se sigue la respiración de una forma concentrada, sino que simplemente la observas. Nuestro propósito, no es nadamás dejar ir los pensamientos, sino profundizar nuestro contacto con la Presencia de Dios.

Algunos encuentran que la respiración es mas beneficial como símbolo sagrado que la palabra sagrada. Por ejemplo, alguien que empezó a experimentar la descarga del inconscient e y purificación del falso yo después de muchos a os de usar la palabra sagrada; se encontró que el uso de la respiración como símbolo sagrado era algo  más efectivo en ésta etapa de su vida que la palabra sagrada. Este periodo de la descarga del inconsciente es una parte muy importante del proceso de transformación,  en el cual la oración nos abre al poder sanador de Dios.

En dirección espiritual ésta persona y yo, exploramos como sería el usar la respiración en su Oración Centrante como símbolo sagrado de su consentimiento. Como ella se sentía ahogada por sus emociones, era mejor utilizar la respiración como símbolo de su entrega a la presencia y accion divina que el usar una palabra.

Pudiera ser que en el transcurso de tu travesia espiritual, llegues a atravezar por un periodo de turbulencia donde la respiración o la mirada pudiera ser más real para ti. Y cuando eso sucede, viene de una forma orgánica.
 
Otra persona de larga practica de 25 años se encontró, que no estaba usando la palabra sagrada y no necesitaba una palabra sagrada como símbolo de su consentimiento

Dios cobra vida en nosotros como fuente de la oración
como un vago impulso de tu voluntad
Una sugestión en la que Dios insinúa su presencia

Esta persona aprendió a orar con el aliento divino y se encontró que era un vehículo mejor. Notaba su respiración como símbolo de la presencia habitando en ella en forma constante.

En esta conferencia, tenemos un grupo de participantes con diversos niveles de experiencia. Aquellos que son principiantes, y los experimentados. Así que presento  ésto como una forma de  mantener la puerta abierta a la posibilidad  de cambios en tu Oración centrante.

Trabajo en universidades y cuando doy un curso, empezamos con la enseñanza básica de la O.C. y después hacia el final del semestre presento otras opciones a la palabra sagrada. Los jóvenes encuentran la respiración mucho más accesible,  ya que es algo más encarnado,y compatible con su desarrollo y crecimiento corporal.

El Misterio es trascendente, pero se transparenta a travez de nuestra humanidad.

Es el Espíritu que ora en nosotros en palabras inexpresables

Jesús respiró sobre sus discipulos...
Job: “Era el aliento de Dios que me hizo y me dió vida”

El aliento, la respiración como símbolo del Espíritu. Su valor es que es muy receptivo, muy íntimo. Desde el momento de nacimiento al momento de morir. En esta existencia física como símbolo de la inhabitación divina, si Dios te guía en esta dirección.

No es una concentración en la respiración. No tratas de forzarla. Dejas que la palabra sagrada ore en ti. Lo mismo en la respiración. La dejas avivarse en ti. Recibes esa consciencia, en tu plexo solar, o en otras partes

Teresa de Ávila: “Todas las dificultades en oración  vienen de orar como si Dios estuviera ausente.”

Dios está presente,en nosotros. La respiración siempre está presente con nosotros, y se vuelve en una forma de de estar abiertos a su presencia y acción en nosotros.
Asi como dejas ir la palabra y descansas en el amor, presencia y acción divina, lo hacemos con la respiración.
En Dios nos movemos, vivimos, y tenenemos nuestro ser. Retornamos a la presencia. Dios siempre presente. No tenemos que forzarnos a respirar, simplemente lo hacemos.

Es como en una ocasión que perdí mis lentes. Estaba buscándolos, cuando después de mucho buscar, fuí al baño y al levantar mis ojos, miré en el espejo y ahi estaban los dichosos lentes, en mi cabeza. Asi también, Dios está siempre ahi, es cuestión de simplemente reconocerlo.

Asi que solo por unos minutos, tomemos una probadita.

 La forma que me gusta hacerlo es dar una meditación guiada para ayudar ese volvernos al interior.

Si has estado orando por mucho tiempo, no estoy tratando de convencerte de que cambies, sino solamente darte una probadita para ver si esto te es útil.

Al volver tu atención al interior, hazte más consciente de tu cuerpo. Nota tu postura, déjate estar relajado, alerta, receptivo y como una forma sencilla de prepararte nota si hay una tensión o emoción en tu cuerpo. Y si quisieras sigue ésta oración:

"Dejo ir  mi deseo de tratar de cambiarme  a mi mismo y dejo tu Dios cambies mi corazón..."

Muchas veces en oración caemos en un cierto sentido de búsqueda, de esfuerzo...  Deja ir ese esfuerzo...

Nota las sensaciones en tu cuerpo

“Dejo ir la necesidad de cambiarme a mi mismo y dejo que tu Dios cambies mi corazón”

 Abrete a quien Dios es para ti en tu vida...

Dios puede venir a ti como Jesús
Como el aspecto divino femenino
Como algo inexplicable
Lo que Dios sea para ti ahora...
Permítete estar presente a ese misterio...
Nota tu respiración como una forma de estar, de ser en ése misterio...

Los pensamientoss o emociones vienen y cuando te involucres simplemente nota tu respiración como una forma de decir sí, a su presencia y acción Divina.

Al regresar a tu palabra deja que sea sin esfuerzo como “ser respirado”
nota tus pensamientos flotando, el sonido de mi voz,  ruidos en el medio ambiente... deja ir  todos los pensamientos
Nota tu respiración cuando te encuentres involucrado
Solo nota tu respiración sin esfuerzo en tí,  como la presencia de Dios
Deja ir de tratar de respirar en alguna forma especial
Retorna a la forma en que la respiración respira en ti
Los pensamientos vienen y van y Dios está siempre contigo
.

-Toque de campanita-

Deja ir de tu símbolo y descansa en tu corazón y tu mente con lo que esté ahí

Quizás te encuentres con una oración de petición por otra persona u ofreciendo tu oración silenciosa por las necesidades del mundo

Ok gracias.

Tomemos algunos momentos  a escuchar preguntas o comentarios.

“El “suavemente” es más fácil  para mi con la respiración”

David: puede ser verdad porque la respiración es tan presente e inherente en nosotros. Es una realidad viva. Estamos notándola suavement e, ya está ahí.

“Lo encontré muy orgánico sin tener que entrar en mi cabeza, o luchar.”

D: claro que nuestra oración cambia, no siempre será igual. A veces es muy fluida, fácil, otras veces no tanto....

Me encontré usando la palabra sagrada y también la respiración

D: si eso es muy común. Si  después de un tiempo de práctica te sientes con la inclinación de cambiar tu palabra, con el tiempo el símbolo anterior desaparece o se interspersa

“Lo que esta pasando en lo profundo estamos cultivando ese consentimiento en una forma muy desnuda, mi consentimiento a Dios solamente. Pero si necesitas escoge una palabra de una o dos silabas.”  Nube del no Saber.  Es natural que ambas, la palabra sagrada y la respiración estén ahí.

“Me senti muy “ligero” me senti defensivo de sentir esa ligereza.”

D: al soltar, esa percepción de ligereza viene y a veces luchamos, nos volvemos more auto-conscientes. Para ir más profundamente a la consciencia de Dios tenemos que pasar por una auto-consciencia de uno mismo primero. Nos volvemos más conscientes... dejamos que ahi estén los pensamientos, sentimientos y experiencias...   nos abrimos al terreno dinámico original, a la fuente de nuestro ser y la consciencia pura. Las percepciones vienen y van.  El nivel de consciencia pura nos lleva a esa unión en Dios sin reflexión. Dios mira a traves de nuestras vidas y ese texto en el libro de Hechos: “ en El vivimos, nos movemos, y tenemos nuestro ser,”

“A veces este movimiento está pasando naturalmente y lo he usado para dejar ir de lágrimas”

“Estoy tomando codeina para dolor. Fue muy facil relajarme, con ambas palabra y respiración. Dios es quizás como un narcótico natural.”

D- Dios nos dá la paz que sobrepasa entendimiento. Mucho más profunda que lo natural...

Un valor del uso de aliento como forma de conectarnos con la presencia de Dios. La forma que el Espíritu está vivo en ti. Una de las lecciones importantes. A aquellos que ya tenemos rato. Dios cambia... bueno más bien nuestra experiencia de Dios cambia y el Dios que nos ayudó a establecer nuestra vida de oración ya no está ahí como tal...
Hay un movimiento a una sutileza mayor- estamos entregando nuestro ser “entregado” al Dios que se está avivando en nosotros...

Un tópico importante para explorar.

Si quieren explorar otro nivel de profundizar en marzo 12 del año próximo tendremos un retiro en el Insituto Garrison en NY, donde exploraremos Como atravezar “la noche” con fidelidad cuando te encuentres en ella.

Las cartas de la madre Teresa de Calcuta no fueron bien presentadas. Ella atravezó periodos de su vida espiritual donde perdió su experiencia de Jesús de Dios y perdió su experiencia de fé en Dios. Ella estaba atravezando por la noche del espíritu. Sus directores espirituales no la comprendieron muy bien. Ella no leyó a San Juan de la Cruz hasta muchos años después de esas experiencias. Esa obscuridad en la que perdió su experiencia de Dios es porque Dios estaba avivándose en ella y haciéndose más transparente en amor: como Realidad viva, no como una experiencia dualística.

El Misterio del Dios sin forma nos invita a tener la capacidad de dejarnos ir al Misterio... a Dios.... A la oracion perfecta donde ni siquiera sabes que estas orando.  En lugar de agarrarte de la lanchita que te trajo a la presencia de Dios al principio, la dejas ir... 

Necesitamos integrar el silencio interior con el movimento de Dios... Siempre vamos a tener pensamientos. Cada pensamiento es una invitación a consentir a Dios

La invitación es a encontrar libertad en tus pensamientos y emociones, No nadamás descansar en Dios, sino vivir en la vida Trinitaria que es auto- donada, auto-derramada en cada momento aun a travez de nuestros pensamientos e insinuaciones.

 En colaboración con Contemplative Outreach buscamos apoyar y hacer accesibles éstos recursos para explorar otras dimensiones de encarnar  la contermplación,

La práctica de la Oración Centrante es como poner  los cimientos de una casa. Pero después hay que estar atento a todas las formas que Dios está construyendo sobre esta fundación.

Gracias.

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Taller de La Condición Humana presentado por Susan Komis.

Queridos,

Les envio notas del taller de la condicion humana presentado por Susan Komis.
Bendiciones,
Maru

La Condición Humana y la Terapia Divina – Presentado por Susan Komis

Muchas veces cuando presentamos algo es porque nosotros mismos lo necesitamos. Hay demasiado que presentar trataré de darles algo util. Textos: In vitación a Amar y La Condición Humana por Thomas Keating.

¿Donde estás? ¿donde estoy? En cada momento de nuestra vida Dios esta preguntando donde estoy en relacion con Dios, con otros, en mi vida. Muchas veces nuestra primera respuesta es : “no se”
Otras veces la pregunta se convierte en el paso inicial a la búsqueda.

La condicion humana; lo que nosotros percibimos como separación con Dios. Aunque estamos en un estado de miseria, no tenemos la capacidad salvarnos de ella. Se manifiesta en:

Ilusion
Concupisencia
Debilidad de la voluntad

Es una enfermedad que aflige a toda la humanidad

¿Cuales son las consecuencias?

La problemática en entender al falso yo es como surge de aquello que está en nuestro inconsciente. Lo que está escondido como en un sótano y que se dispara cuando menos lo esperamos. Es un desastre y con todas nuestras buenas intenciones, no estamos dispuestos o no somos capaces de lidiar con el materia l almacenado en el inconsciente.

Ciertas actitudes que reinforzan el falso yo
1.   Apegos
2.   Aversiones
3.   Comparaciones
4.   Expectativas
5.   Anticipos
6.   Competencia
7.   Juicio

Si nos rendimos a ellas esto va a producir sufrimiento, desasosiego.

SI nos afianzamos de nuestros biases nuestros juicios preconcebidos estamos operando al nivel de un infante. Tenemos la tendencia de construir un universo privado en el cual nos sentamos en un trono como centro de ese universo.

¿Como sobreponernos a esas emociones? Sintiendo nuestras emociones no reprimiéndolas. ¿Puedes identificar en que parte de tu cuerpo sientes el enojo? Muchas veces en el plexo solar.

Que es este Falso yo?

v  El que nosotros conjuramos en lugar de ser la imagen de Dios y basa su valor en identificación cultural o grupal
v  Quiere imponer sus juicios sobre otros
v  Busca felicidad en las necesidades instintivas.
v  Los apegos y adicciones rigen tu vida
v  Crea estática en nuestro campo de consciencia
v  Nos mantiene fuera de contacto con nuestra realidad interior lo cual resulta en una falta de libertad interior

Otras caracteristicas: los 7 pecados capitales arraigados en el temor.

DEJANDO IR Y DEJANDO A DIOS

3 PASOS
1.   Tomar consciencia
2.   Aceptar que somos incapaces de cambiar
3.   Consentir a permitir que el Espíritu actúe sobre la situación o circunstancia.

El ser humano es como ser una hospedería. Hay que dar la bienvenida a todo visitante. Trátalos a todos con educación, honorablemente. Los pensamientos obscuros, la verguenza, la malicia; sal a recibirlos a la puerta con una gran sonrisa e invítalos a entrar. Agradece sin importar que venga, porque viene como un guía del más allá. Esto representa el momento axial de hacer amistad con nuestra “sombra.”

No me gustaba al principio cuanto hablaba el padre Thomas tanto del falso yo. Luego me dí cuenta que era porque no quería yo reconocerlo y su actividad en mi vida todavía. En un retiro me dí cuenta que no había yo “escuchado” verdaderamente lo que el Padre thomas estaba diciendo acerca de la condición humana.

Gradualmente, empezé a amigar mi falso yo. Deja que el Espíritu te revele tu falso yo, déjalo que se convierta en tu mejor maestro. Que te muestre donde no estás y cuanto hay todavía que caminar. Respétalo y honra la obra del Espíritu.

Thomas,  pregunta

“¿QUIEN ERES?” Es la pregunta de la segunda parte de la travesia espiritual..

El verdadero yo es la imagen de Dios en la que cada ser humano ha sido creado; nuestra participación en Dios a traves de nuestra singularidad e individualidad.

Características del verdadero yo:

  • Nos volvemos más conscientes de la condicion humans y nuestro propio falso yo en acción. Conscientes de nuestra necesidad de intervención divina.

  • Consciente de nuestra falta de poder para desmantelarlo

  • Que somos capaces de conducta muy primitiva

  • Cultivamos actitud de gratitud

  • Dios es más transparente a nuestra percepción en la vida diaria

  • Purificación de nuestros motivos escondidos, agendas, deseos de lo que es bueno para todos segun nuestro juicio

  • La energía dominante de los centros emocionales se disipa

  • Experimentamos profundos cambios en actitudes: las Bienaventuranzas, no solo yo, sino Cristo en mí/en tí

  • Nos hacemos más conscientes del poder e impacto de nuestros procesos de pensamiento

  • Una disposición más grande de libertad

  • Nos movemos gradualmente del “creer” a un “saber” (gnosis sagrada) más alla del conocimiento intelectual conforme las facultades intuitivas se desenvuelven.

  • Crecemos en humildad y nos volvemos menos críticos de nosotros mismos y de otros.

  • Comprendemos nuestras limitaciones en el amor auténtico

  • El Espíritu nos guia a través de las etapas de nuestra vida y revela su acción antes secreta...

LOS DONES CONTEMPLATIVOS DEL ESPIRITU

v  Don de conocimiento _ Dios dentro de nosotros y en la creación
v  Don de comprencsion- penetración de la verdad por la fe
v  Don de sabiduría- conocimiento de Dios a través de la experiencia de la vida

TRANSFORMACION

¿Que es? Es un compartir de todas las dimensiones de la persona humana en la vida de Dios y su presencia amante

Más alla de personalidad, amando en el espíritu aceptamos la invitacion de Dios a vivir una vida de amor

Doy mi consentimiento al verdadero yo a continuar el proceso amante

En la unión transformante las energías de fe, confianza y amor están siendo transmitidas a nosotros ya sea que las experimentemos conscientemente, o no.

Cuando no hay obstáculos nos volvemos en transmisores

Nos volvemos siervos

3 ETAPAS DE LA TRAVESIA ESPIRITUAL

1.   Reconocimiento que hay otro
2.   Nos hacemos uno con el otro
3.   Reconocimiento de que no hay otro

UNION DE AMOR
Sabiduría
Trascendencia divina
Mi padre y yo somos uno

La transformacion no es una experiencia, sino una re-estructuración de consciencia...

En la cual la realidad divina es percibida como presente en uno mismo y en todo lo que es.

“Sobre todo, confia en el trabajo lento de Dios. Somos impacientes naturalmente con todo y tratamos de llegar a la meta sin tardanza. Nos gustaria saltarnos las etapas  intermedias.

...Solo Dios puede decir lo que este nuevo Espíritu está gradualmente formando dentro de ti y lo que será

Da a nuestro Señor el beneficio de creer que su mano está guiándote y acepta la ansiedad de sentirte en suspenso e incompleto.”

...Teilhard de Chardin

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Welcome to the Celebration

Saturday night banquet welcome slide showing Fr. Thomas (doing well) and the monastery at Snowmass.

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Circle of Service Update

The Circle of Service is a two-year experimental project of Contemplative Outreach in developing more contemplative approaches to organizational governance. These slides were presented at the annual business meeting to support an update to community members. 

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